史威登堡神学著作
176.当被问及他们所住的房屋时，他们说，这些房屋都很低矮，是木质结构的，屋顶是平的，被倾斜而下的带子所围绕。丈夫和妻子住在前面，孩子住在隔壁，男女仆人住在后面。关于他们的食物，他们说，他们将牛奶和水掺在一起喝；牛奶是从奶牛获得的，这些奶牛毛茸茸的，就像我们的绵羊。关于他们的生活，他们说，他们赤身行走，并不因赤身而感到羞耻。他们的来往仅限于同一个家族中的人当中。
3243.“这些都是基土拉的子孙”表示在教义事物和源于这些教义事物的敬拜方面。这从“子孙”的含义和“基土拉”的代表清楚可知：“子孙(即儿子)”是指真理和教义事物(489, 491, 533, 1147, 2623节)；“基土拉”是指与属灵层的神性良善结合的属灵层的神性真理(3236, 3237节)，因而是指那些属于主的属灵国度的事物。该国度的敬拜符合教义，这就是为何“基土拉的儿子”表示教义事物和源于这些教义事物的敬拜。
1307.“塔顶通天”表示甚至到了他们掌控天上事物的地步。这从前面的说明可推知，因为“塔顶通天”是指把自我抬得如此之高，这从圣言中其它地方对巴别的描述，以及前面关于“抬起头”的阐述(257节)明显看出来。自我之爱最与天堂生活格格不入；因为它是一切邪恶的根源，不仅是仇恨的根源，还是报复、残忍和通奸的根源。当自我之爱进入敬拜并亵渎它时，更与天堂生活格格不入。因此，地狱就由这些人组成，他们越想把头抬到天上，就越深地将自己推入地狱，他们所陷入的惩罚就越可怕、严厉。
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